Descarga la revista desde www.eutonia.com.ar
Formación en EUTONÍA JUNGUIANA
Hay entre la eutonía y la psicología de Carl Gustav Jung (1875-1964) – médico, psicólogo y ensayista suizo– una íntima vinculación y complementariedad, que ya fue esbozada por Gerda Alexander. La presente formación apunta precisamente a ahondar en esa integración profunda y necesaria entre la Eutonía de Gerda Alexander y Psicología Analítica de Carl Jung.
El curso se desarrolla con modalidad virtual, con una duración de dos trimestres. Es teórico-práctico. Incluye la práctica de eutonía y se desarrollan contenidos teóricos que abarcan los principios y fundamentos de la eutonía, aportando el encuadre junguiano y entramándolos con las bases teóricas de la psicología de Carl Gustav Jung.
Coordinadora/ docente del curso: Leticia Aldax. Eutonista (título oficial de la Escuela Argentina de Eutonía). Abogada (U.B). Mediadora. Instructora Nacional de Técnicas de Gimnasia (título oficial del ICET J. Chediek). Integra la eutonía y la mirada junguiana. Autora del libro Del cuerpo al alma. Eutonía y psicología analítica, en conjunto con Marcel Gaumond, analista junguiano canadiense. Editora de la revista digital Eutonìa con Alas.
Leticia M.Aldax
CAPACITACION EN EUTONIA
CAPACITACIÓN EN EUTONÍA
Esta capacitación está dirigida a trabajadores y profesionales del ámbito de la salud, la educación, el arte y el movimiento. (Profesores de educación física, instructores de yoga, danzas, biodanza, artes marciales, entrenadores, docentes de artes plásticas, canto, música. etc.)
Este curso se centra en la vivencia de cada uno de los Principios de la Eutonía, y en la incorporación de sus recursos pedagógicos, como un modo de hacer, de transmitir y de enseñar, que es la esencia de la disciplina creada por Gerda Alexander.
Incluye la práctica de eutonía y contenidos teóricos que abarcan los principios, fundamentos y pedagogía de la eutonía, y nociones anatómicas brindadas de modo transversal según los principios de eutonía que se abordan.
El curso se desarrolla con modalidad virtual, con una duración de dos cuatrimestres.
Coordinadoras docentes:
Marcela Grois. Eutonista (Título Oficial de la Escuela Argentina de Eutonía). Médica (U.B.A.). Cantante. Integra canto y eutonía en su práctica docente y profesional. Desarrolló en especial la práctica de vibraciones sonoras y vocales, en pos de la regulación del campo energético humano.
Leticia Aldax. Eutonista (título oficial de la Escuela Argentina de Eutonía). Abogada (U.B). Mediadora. Instructora Nacional de Técnicas de Gimnasia (título oficial del ICET J. Chediek). Integra la eutonía a la práctica deportiva, especialmente para el entrenamiento y cuidado del suelo pélvico. Integra la eutonía y la mirada junguiana.
Del cuerpo al alma. Eutonía y Psicología analítica.
Autores: Leticia Aldax y Marcel Gaumond.
Editorial Prosa
Buenos Aires, 2019.
1era reimpresión: 2022.
Disponible en papel y en PDF
La primera parte es un MANUAL DE EUTONÍA: sus principios, objetivos, fundamentos y pedagogía.
La segunda parte es la TRADUCCIÓN DEL LIBRO HOMÓNIMO DEL MARCEL GAUMOND, analista junguiano que cuenta su encuentro con Gerda Alexander y aborda el tema desde la clínica.
La tercera, es la INTEGRACIÓN DE LAS BASES JUNGUIANAS A LA PRÁCTICA DE EUTONÍA, y tiene una introducción filosófica.
La cuarta es el registro de un trabajo de campo de clases de
Al final un tríptico de poemas surgidos luego de la práctica eutónica.
Suelo pélvico saludable
Suelo pélvico es el conjunto de tejidos que tapizan la pelvis en su parte inferior: músculos, estructuras conectivas y ligamentos que se fijan a la pelvis ósea comportándose como una hamaca que da soporte y suspensión a los órganos abdominopélvicos.
Se trata de una estructura compleja y sutil que funciona en sinergia, es decir, haciendo un trabajo en equipo, con la totalidad del core o centro del cuerpo.
Para un suelo pélvico saludable, funcional, hay que tener en cuenta dos características esenciales:
1- Su constitución, mayoritariamente tejido conectivo y fibras musculares involuntarias, y solo una parte mínima, musculatura voluntaria.
2- La sinergia –el trabajo en equipo– con el diafragma, el transverso abdominal, multífidos de la columna… lo que constituye el core (centro del cuerpo).
Por eso –su composición y sinergia–, el cuidado y el entrenamiento del suelo pélvico demanda:
Información y vivencia.
Conciencia del cuerpo (percepción de la ubicación del suelo pélvico y la totalidad del core, su tamaño, su tono...)
Postura corporal saludable (con respeto de las curvas normales de la columna vertebral).
Respiración completa, con movilidad toràcica.
Activación adecuada del centro o core. Actividad sexual (orgasmos, en pareja o en soledad).
Movimiento.
La eutonía y la actividad física consciente juegan un rol especial para la salud del suelo pélvico, así como en la salud y bienestar en general.
Leticia M.Aldax
Eutonía, moverse en libertad
La eutonía es una actividad que busca la regulación dinámica de tensiones, con resonancias en la totalidad del ser, cuerpo, mente y emociones. Su creadora fue Gerda Alexander (1908-1994). Ella dedicó su vida a docencia y la experimentación en el campo de la danza, la música y el teatro; también se desarrolló en el ámbito de la salud.
Dos aspectos esenciales son el origen de la eutonía y a la vez, la clave de su práctica y pedagogía: la búsqueda de economía de esfuerzo y la libertad de movimiento y expresión
El primero –la búsqueda de la economía de esfuerzo, la eficiencia para el movimiento– surge como un recorrido personal a raíz de sus propias dolencias. En razón de una enfermedad cardíaca, su anhelo fue lograr moverse y continuar bailando sin esfuerzos, usando solo la energía necesaria para eso, no más.
Gerda había observado que aquellos que se desplegaban con maestría en la danza o el circo lo hacían de modo fluido, con precisión y sin denotar forzamientos al hacerlo; esto es, ejerciendo exactamente la energía o la fuerza requerida para tal fin. Lo mismo podía observar en animales, como los monos que veía en el zoológico: eran capaces de moverse, trepar, saltar con fuerza, gracia y naturalidad, y al momento siguiente, podían echarse de manera totalmente relajada a descansar o hacerse mimos entre sí. Es decir, observó la posibilidad de adaptación del tono a los diferentes requerimientos de actividad o situación de la vida.
El segundo aspecto se vincula al desagrado que le causaba la uniformidad de movimiento entre los artistas y la falta de expresividad. Así, propone la búsqueda del movimiento propio, salir de la imitación y que el cuerpo en movimiento sea manifestación auténtica del sentir y ser de cada uno.
Fruto de su indagación personal y de su investigación con alumnos y artistas creó un método –un camino posible– para el desarrollo individual estableciendo un vínculo consciente con los demás y el entorno, el despliegue de la creatividad y la funcionalidad de la persona.
Leticia M.Aldax
Suscribirse a:
Entradas (Atom)